Mewakilkan Perwalian Via Telepon
 |
| nikah Via Telepon |
Deskripsi Masalah
Zaid merantau keluar daerah untuk bisa memenuhi kebutuhan keluarga. Suatu
hari, putrinya menelpon meminta restu untuk dinikahkan dengan pria pilihannya,
Zaidpun merestui. Hari bahagia itupun tiba, namun Zaid tidak bisa pulang
kampung untuk melaksanakan akad nikah. Akhirnya dia mewakilkan kepada kiai setempat
via telepon, untuk menikahkan putrinya. Setelah itu, Sang kiaipun menikahkan
putrinya Zaid.
Pertanyaan :
a.
Apakah perwakilan tersebut sah ?
b. Sahkah pernikahan tersebut ?
Jawaban a :
Perwakilan tersebut sah, karena dalam akad wakalah tidak disyaratkan bertatap muka.
Referensi :
-
Hasyiyah Asy Syarqawi, juz 2 hal. 105, Dâr al Kutub.
-
Hasyiyah al Bujairamy ala al Khatib, juz 3 hal. 10, Shamela eBook.
-
Tuhfah al Muhtaj, Juz 22 hal. 26, Shamela eBook.
حاشية الشرقاوي - (ج 2 / ص 105)
(قوله وَصِيغَةٌ) كَوَكَّلْتُكَ فِي كَذَا أَوْ
فَوَّضْتُ إلَيْك كَذَا ، سَوَاءٌ كَانَ ذَلِكَ مُشَافَهَةً أَوْ كِتَابَةً أَوْ مُرَاسَلَةً
. وَيُشْتَرَطُ عَدَمُ رَدِّهَا كَمَا يَأْتِي .
حاشية البجيرمي على الخطيب - (ج 3 / ص 10)
وَجُمْلَةُ مَا ذَكَرَهُ مِنْ شُرُوطِ الصِّيغَةِ خَمْسَةٌ
..... الثَّانِي : أَنْ يَتَلَفَّظَ بِحَيْثُ يَسْمَعُهُ مَنْ بِقُرْبِهِ ، وَإِنْ
لَمْ يَسْمَعْهُ صَاحِبُهُ بِأَنْ بَلَغَهُ ذَلِكَ فَوْرًا أَوْ حَمَلَتْهُ الرِّيحُ
إلَيْهِ فَقَبِلَ .
تحفة المحتاج في شرح المنهاج - (ج 22 / ص 26)
( وَلَا يُشْتَرَطُ ) فِي وَكَالَةٍ بِغَيْرِ
جُعْلٍ ( الْقَبُولُ لَفْظًا ) بَلْ أَنْ لَا يُرَدَّ وَإِنْ أَكْرَهَهُ الْمُوَكِّلُ
وَلَا يُشْتَرَطُ هُنَا فَوْرٌ وَلَا مَجْلِسٌ لِأَنَّ التَّوْكِيلَ رَفْعُ حَجْرٍ
كَإِبَاحَةِ الطَّعَامِ وَمِنْ ثَمَّ لَوْ تَصَرَّفَ غَيْرَ عَالِمٍ بِالْوَكَالَةِ
صَحَّ
( قَوْلُهُ وَلَا يُشْتَرَطُ هُنَا فَوْرٌ وَلَا مَجْلِسٌ) هَذَا
مَفْهُومٌ مِنْ الْمَتْنِ بِالْأَوْلَى (قَوْلُهُ لِأَنَّ التَّوْكِيلَ إلَخْ) تَعْلِيلٌ
لِلْمَتْنِ وَالشَّرْحِ ( قَوْلُهُ وَمِنْ ثَمَّ لَوْ تَصَرَّفَ إلَخْ ) كَذَا فِي
الرَّوْضِ وَغَيْرِهِ عِبَارَةُ الرَّوْضِ وَإِنْ بَلَغَهُ أَنَّ زَيْدًا وَكَّلَهُ
وَصَدَّقَ تَصَرَّفَ لَا إنْ كَذَّبَ وَإِنْ قَامَتْ بَيِّنَةٌ اهـ
Jawaban b :
Pernikahan tersebut juga sah, bila saat mewakilkan disertai penyebutan nama calon suami pilihan anaknya.
Referensi:
-
Asna al Matalib, juz 10 hal. 277, Shamela
eBook.
-
Hasyiah al Qulyuby juz, 3 hal. 228, Dâr
Ihya al Kutub.
أسنى المطالب شرح روض الطالب - (ج 10
/ ص 277)
( وَنَفَذَ تَصَرُّفٌ
صَادَفَ الْإِذْنَ ) فَيَنْفُذُ تَصَرُّفُهُ فِي ذَلِكَ عِنْدَ وُجُودِ الشَّرْطِ لِوُجُودِ
الْإِذْنِ ، وَكَذَا حَيْثُ فَسَدَتْ الْوَكَالَةُ إلَّا أَنْ يَكُونَ الْإِذْنُ فَاسِدًا
كَقَوْلِهِ : وَكَّلْتُ مَنْ أَرَادَ بَيْعَ دَارِي فَلَا يَنْفُذُ التَّصَرُّفُ، قَالَهُ
الزَّرْكَشِيُّ وَشَمِلَ كَلَامُهُمْ النِّكَاحَ فَيَنْفُذُ بَعْدَ وُجُودِ الشَّرْطِ
فِي نَحْوِ إذَا انْقَضَتْ عِدَّةُ بِنْتِي فَقَدْ وَكَّلْتُكَ بِتَزْوِيجِهَا بِخِلَافِ
نَحْوِ : وَكَّلْتُك بِتَزْوِيجِهَا ثُمَّ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا
( قَوْلُهُ وَشَمِلَ كَلَامُهُمْ النِّكَاحَ
فَيَنْفُذُ عِنْدَ وُجُودِ الشَّرْطِ إلَخْ ) .... قَالَ فِي الرَّوْضَةِ قَالَ الْإِمَامُ
: إذَا عَيَّنَتْ الْمَرْأَةُ زَوْجًا سَوَاءٌ شَرَطْنَا التَّعْيِينَ أَمْ لَا فَلْيَذْكُرْهُ
الْوَلِيُّ لِلْوَكِيلِ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ وَزَوَّجَ الْوَكِيلُ غَيْرَهُ لَمْ يَصِحَّ
، وَكَذَا لَوْ زَوَّجَهُ لَمْ يَصِحَّ عَلَى الظَّاهِرِ ؛ لِأَنَّ التَّفْوِيضَ الْمُطْلَقَ
مَعَ أَنَّ الْمَطْلُوبَ مُعَيَّنٌ فَاسِدٌ ،
حاشية القليوبي - (ج 3 / ص 228)
وَلَوْ غَابَ الْأَقْرَبُ إلَى مَرْحَلَتَيْنِ
زَوَّجَ السُّلْطَانُ،
قَوْلُهُ : ( زَوَّجَ السُّلْطَانُ ) بِالْمَعْنَى
الشَّامِلِ لِلْقَاضِي كَمَا عُلِمَ نَعَمْ إنْ كَانَ لِلْغَائِبِ وَكِيلٌ حَاضِرٌ
قُدِّمَ عَلَى السُّلْطَانِ .