Dalil tentang Keutamaan Shalat Berjamaah
![]() |
fadhilah jamaah - bigrospace.com |
Dalil tentang Keutamaan Shalat Berjamaah
Sholat berjamaah memang terkesan berat
dilakukan oleh sebagian kalangan, terutama yang masih muda atau remaja
apalagi shalat jamaah subuh, shalat jamaah subuh bagi seorang remaja sangatlah berat karena posisi masih nyenyak tidur dan dinginnya pagi hari membuat malas untuk beraktifitas.
Di sisi lain banyak yang masih kurang begitu faham akan fadhilah atau
keutamaan jamaah, padahal jika keutamaan itu nampak jelas secara realita dunia,
pasti mushola, masjid tak akan muat menampung orang jamaah, karena begitu besar
pahala yang dijanjikan Allah kepada kita.
Di dalam kitab Tanbihul Ghofilin oleh Abu Lais di jelaskan
beberapa keutamaan dari sholat jamaah, berikut keterangannya:
1.
Shalat jamaah dapat menghilangkan
kesusahan.
2.
Shalat jamaah dapat meringankan dan
mengangkat siksa kubur.
3.
Catatan amal kelak akan diberikan
kepada tangan kanan.
4.
Di mudah kan menapaki Shirotol
Mustaqim.
5.
Masuk surga tanpa hisab.
Lima keutamaan dari shalat berjamaah tersebut didapatkan karena didasari dengan ilmu dan bukan asal-asalan
dalam menjalankan ibadah. Karena dalam ibadah terdapat syarat dan rukun-rukun
yang harus dipenuhi, kalau salah satu dari syarat atau rukun tidak terpenuhi
maka shalat pun juga tidak akan sah. Oleh sebab itu penting bagi kita untuk selalu
mencari ilmu baik yang bersifat dunia, terlebih untuk akhirat yang berhubungan
dengan ibadah.
Apa yang dimaksud dengan Fadhilah Jamaah?
Keutamaan jamaah atau fadhilah jamaah
sendiri bukan terletak pada keseluruhan sholat, namun dalam juz atau
rukun-rukun yang ada di dalam shalat itu sendiri memiliki fadhilah atau
keutamaan sendiri-sendiri.
Apakah Fadhilah Jamaah dapat Hilang?
Fadhilah jamaah sendiri dapat hilang, namun
hilangnya fadhilah jamaah bukan keseluruhan sholat, namun hilangnya fadhilah itu
terletak hanya pada salah satu rukun atau bagian-bagian tertentu yang dilarang,
seperti halnya melakukan kemakruhan didalam jamaah seperti rukuk bersamaan
dengan imam, karena dalam jamaah sendiri segala yang dilakukan makmum harus
setelah imam. Keterangan tersebut di ambil dalam kitab Tuhfatul Muhtaj berikut
ini:
تحفة المحتاج في شرح المنهاج الجزء 2 صحـ : 301 مكتبة دار إحياء التراث
العربي
أَنَّ الْمُرَادَ بِالْفَضِيلَةِ الْفَائِتَةِ هُنَا فِيمَا إذَا سَاوَاهُ
فِي الْبَعْضِ السَّبْعَةُ وَالْعِشْرُونَ فِي ذَلِكَ الْجُزْءِ وَمَا عَدَاهُ
مِمَّا لَمْ يُسَاوِهِ فِيهِ يَحْصُلُ لَهُ السَّبْعُ وَالْعِشْرُونَ لَكِنَّهَا
مُتَفَاوِتَةٌ كَمَا تَقَرَّرَ وَكَذَا يُقَالُ فِي كُلِّ مَكْرُوهٍ هُنَا
أَمْكَنَ تَبْعِيضُهُ.
Bagaimana Cara Mendapatkan Fadhilah Jamaah (Keutamaan Jamaah)?
Fadhilah atau keutamaan jamaah sendiri didapatkan
jika makmum dapat menjumpai takbirotul ihrom imam dan sebelum salamnya imam
maka makmum sudah dapat dikatakan mendapatkan fadhilah atau keutamaan jamaah,
asalkan dia tidak melakukan hal-hal yang dimakruhkan di dalam sholat. Ibarot dapat
dilihat dibawah ini:
تحفة المحتاج في شرح المنهاج الجزء 2 صحـ : 301 مكتبة دار إحياء التراث
العربي
( تَنْبِيهٌ ) مِنْ الْوَاضِحِ مِمَّا مَرَّ أَنَّ مَنْ أَدْرَكَ
التَّحَرُّمَ قَبْلَ سَلاَمِ اْلإِمَامِ حَصَّلَ فَضِيلَةَ الْجَمَاعَةِ وَهِيَ
السَّبْعُ وَالْعِشْرُونَ لَكِنَّهَا دُونَ مَنْ حَصَّلَهَا مِنْ أَوَّلِهَا بَلْ
أَوْ فِي أَثْنَائِهَا قِيْلَ ذَلِكَ أَنَّ الْمُرَادَ بِالْفَضِيلَةِ
الْفَائِتَةِ هُنَا فِيمَا إذَا سَاوَاهُ فِي الْبَعْضِ السَّبْعَةُ
وَالْعِشْرُونَ فِي ذَلِكَ الْجُزْءِ وَمَا عَدَاهُ مِمَّا لَمْ يُسَاوِهِ فِيهِ
يَحْصُلُ لَهُ السَّبْعُ وَالْعِشْرُونَ لَكِنَّهَا مُتَفَاوِتَةٌ كَمَا تَقَرَّرَ
وَكَذَا يُقَالُ فِي كُلِّ مَكْرُوهٍ هُنَا أَمْكَنَ تَبْعِيضُهُ
Sebab-sebab Kehilangan Fadhilah Jamaah/Keutamaan Jamaah
Dalam kitab اعانة الطالبين dijelaskan
bahwa yang menyebabkan kehilangan suatu keutamaan jamaah adalah melakukan
kemakruhan didalam sholat, seperti contoh melakukan rukun yang bersamaan dengan
imam atau bahkan mendahului imam. Bagi makmum seharusnya melakukan rukun-rukun
sholat harus setelah imam.
اعانة الطالبين
قوله: ويجري ذلك) أي ما ذكر من تفويت فضيلة
الجماعة فقط. (وقوله: في كل مكروه من حيث الجماعة) أي متعلق بذات الجماعة، وخرج به
المكروه لا من حيث الجماعة، وهو الذي يتصور وجوده مع غيرها، كالصلاة حاقنا أو
حازقا أو رافعا بصره إلى السماء، فلا يفوت فضيلتها. (قوله: بأن لم يتصور وجوده) أي
المكروه في غيرها، أي الجماعة. وهو تصوير لكون الكراهة من حيث الجماعة.
Dalam penggalan
ibarot diatas disebutkan bahwa hilangnya hanya karena bagian-bagian makruh
saja, selain itu masih mendapatkan fadhilah jamaah. Untuk ibarot tentang
kemakruhan dalam jamaah yang disebabkan makmum melakukan gerakan sholat bersamaan dengan imam terdapat dalam
ibarot berikut ini:
حاشية إعانة الطالبين (2/ 31)
(قوله: تفوت فضيلة الجماعة) أي التي هي سبع وعشرون درجة، أو خمس
وعشرون. ولا تغفل عما سبق لك من أن المراد فوات ذلك الجزء الذي حصل فيه ذلك
المكروه، لا في كل الصلاة.
وبخلاف المقارنة في غير التحرم لكنهافي الافعال
مكروهةمفوتةلفضيلةالجماعة كماجزم به في الروضة، وهل هي مفوّتة
لماقارن فيه فقط او لجميع الصلاة؟ الظاهر الأول، وأما ثواب الصلاة فلا يفوت
بارتكاب مكروه. فقد صرحوا بانه اذا صلّى بارض مغصوبة أن المحققين على حصول
الثواب فالمكروه أولى.
Akan tetapi untuk pahala dari sholatnya tidak terpengaruhi sama sekali karena ada hal-hal makruh yang dilakukan di dalam shalat jamaah.
Demikian ulasan tentang fadhilah atau keutamaan sholat berjamaah semoga bermanfaat.
Baca juga:
Najis di bawah sajadah, bagaimana hukumnya?
Hukum memakai mukena warna-warni
Tatacara memakai mukena yang benar menurut madzhab Syafi'i
Mukena yang benar untuk sholat